Авраамий, родом из Смоленска, с юных лет решивший посвятить себя служению богу, после смерти родителей роздал бедным имущество, доставшееся на его долю, и принял иночество в монастыре Богородицы, в пяти верстах от города. Он много трудился над изучением писаний святых отцов, переписывал их и поручал переписывать другим, постоянно умножая свое духовное богатство изучением спасительных истин.
В сане иерея (1198) Авраамий своей начитанностью и даром слова привлекал в обитель множество посетителей, с которыми вел беседы о спасении души, призывая к покаянию.
Но как ни благотворна была деятельность Авраамия, как ни способствовала исправлению нравов, она же возбуждала зависть и злобу среди духовенства. Эта зависть породила клевету. Праведника стали обвинять то в ереси, то в греховной жизни, прикрываемой показной святостью, и дело дошло до того, что знатнейшие горожане, смущенные слухами, просили епископа Смоленского Игнатия подвергнуть Авраамия суду. И хотя ни одно из обвинений, возведенных на Авраамия, на суде не подтвердилось, злоба врагов священнослужителя была так велика, что они требовали сжечь его на костре или водить по улицам с побоями и потом бросить в воду. Тогда епископ Игнатий, опасаясь мятежа, запретил Авраамию священнослужение и проповедование Слова Божия и повелел удалиться из обители Святого Креста в Смоленске, где он приютился, обратно в Богородицкий монастырь. Один только священник Лазарь, ставший впоследствии епископом Смоленским, встал на защиту праведника:
- Город будет строго наказан, если не раскается в своей несправедливости, - сказал он, явившись к епископу.
И в самом деле, вскоре во всей Смоленской епархии наступила засуха. Народ совершил крестный ход вокруг города, но дождя все не было. Несмотря на очевидность кары Божьей, в народе не пробуждалось сознание своей вины перед оклеветанным праведником. Тогда другой священник, придя к епископу, сказал:
- Хотя мы и молились Богу, но не были услышаны. Не оттого ли это, что Авраамию запрещено священнодействовать?..
Игнатий, сознавая, что малодушно уступил проискам злопыхателей и раскаиваясь в содеянном, призвал Авраамия и, попросив у него прощения себе и городу, разрешил священнослужение и проповедование в церкви. Со смиренной верой молился Авраамий, возвращаясь в свою обитель, и не успел еще до нее дойти, как на растрескавшуюся от зноя землю пролился спасительный дождь… Тогда всем стало понятно, что это чудное засвидетельствование святости Авраамия перед Богом... И с тех пор никто не смел тревожить его.
Авраамий стал впоследствии настоятелем монастыря в честь Положения Ризы Богоматери и после трудов пятидесятилетней иноческой жизни преставился. Житие преподобного было описано его учеником Ефремом, которого чтили в обители за святую жизнь наравне с Авраамием.