Феодор получил воспитание в благочестивой семье, поэтому с детства отличался благонравием, никогда ни с кем не ссорился, а повздоривших всегда старался примирить.

Вместе с его родителями жили две почтенные родственницы – бабушка и незамужняя тетка, а также старец Стефан. Этот богобоязненный человек постоянно соблюдал строгий пост, много молился, и пример его сильно подействовал на мальчика. В подражание ему Феодор, возвращаясь из училища, часто отказывался от обеда, любил вместе со старцем ходить молиться в расположенную поблизости церковь Святого Георгия. Иногда он лишал себя даже сна, слушая всенощную. Мать, видя такое усердие ребенка, опасалась, чтобы он не расстроил себе здоровье. Она запрещала уходить ему из дома в темное время и даже привязывала к кровати. Тогда великомученик Георгий явился ей во сне и сказал, чтобы она не отклоняла сына от служения Богу… С этих пор родные Феодора поняли, что ребенком руководит высшая сила, и предоставили его воле Божьей.

Между тем Феодор все прилежнее и прилежнее читал Священное Писание, все более и более привыкал к молитве. Однажды узнав, что недалеко за городом живет благочестивый отшельник по имени Гликерий, Феодор стал ходить к нему. Долгие беседы с Божьим человеком окончательно утвердили его в желании удалиться от мира.

- Проси Бога вразумить тебя, - сказал ему отшельник, - и он исполнит твое желание.

Достигнув четырнадцатилетия, Феодор решил жить один на горе, возле церкви Святого Георгия. Упросив домашних не препятствовать его желанию, отрок вырыл себе пещеру при храме и в ней поселился, выходя только в церковь на молитву.

Питался Феодор одними просфорами, а когда, а когда мать и бабушка приносили ему хлеб и овощи, он все отдавал бедным.

Все дивились такой жизни отрока, но ему казалось, что она слишком легка и что в ней еще слишком много развлечения. Он вспоминал жизнь Иоанна Крестителя в пустыне, и его самого неудержимо влекло к уединению… И наконец он ушел на отдаленную гору и там два года прожил затворником в пещере, куда только знавший о его местопребывании служитель изредка приносил ему хлеб и воду.
Мать между тем сокрушалась о нем, и церковный служитель, сжалившись над бедной женщиной, рассказал ей о затворничестве сына. По просьбе родных Феодор возвратился домой. Узнав о такой жизни юноши, епископ Анастасиопольский пожелал его видеть и благословил быть пресвитером, сказав при этом:

- Господь, удостоивший тебя принять сан пресвитера, удостоит и сана епископа…
Феодор с радостью приступил к совершению безкровной жертвы и со всем усердием исполнял святые обязанности своего сана. Он посетил святую землю и в Хозевитской лавре, что близ Иордана, принял пострижение в иночество.

По возвращении на родину Феодор снова поселился в пещере и продолжил свой подвиг. Господь не оставил раба своего без милости и вскоре прославил подвижника даром исцелять людские недуги. Потом страждущих не иссякал, а вскоре поблизости поселилась и его бабушка Ельпидия, и тетка Диспения. И молодая сестра Влатта. Они также проводили жизнь в молитве и трудах; выручаемые за работу деньги отдавали на пользу нуждающихся. Диспения и Влатта, слабые здоровьем, поступили в Девичий монастырь, где скоро и скончались. Престарелая Ельпидия, прожив некоторое время при внуке, также решила постричься в монахини. Феодор часто присылал к ней в монастырь женщин и девиц, нуждавшихся в добром руководстве, и она умела привлечь их к молитве, посту и богоугодным делам; многих отвлекала от худой жизни и наставляла на путь истинный.

До последнего дня Ельпидия трудилась в монастыре. Феодор получил извещение и о смерти матери. Оставшееся богатое наследство он роздал бедным, а сам предался посту и молитве об упокоении ее души.

Многие из исцеленных Феодором и обращенных им на спасительный путь, а также слышавшие о его жизни и чудесах оставляли свои дома и поселялись возле подвижника. Для таких пришельцев Феодор основал монастырь, сам стал управлять им и воспитал таких иноков, которые прославились впоследствии духовной жизнью.

Между тем скончался епископ Анастасиопольский, и граждане единодушно избрали вместо него Феодора. Он подчинился общему желанию, но никогда не переставал жалеть, что ему пришлось оставить свою обитель.

Под конец жизни, утомленный многолетними трудами, Феодор возвратился в монастырь, где и продолжил свое подвижничество, прославляемого от Бога многими поразительными чудотворениями.

Рассказывают, например, о чуде, явленном как бы в доказательство того, что Богу не угодны приношения, приобретенные неправедным образом. Когда при построении нового, более просторного храма в Сикеотском монастыре понадобился сосуд для совершения Божественных тайн, Феодор послал своего дьякона купить его в Константинополь. Посланный привез богатый, искусно сделанный сосуд. Феодор не захотел его принять, сказав, что он черен и смраден… сосуд послали обратно к ювелиру, и тогда выяснилось, что он был сделан из серебряной вещи, принадлежавшей прежде женщине, которая приобрела эту вещь незаконным способом…

Дожив до глубокой старости, Феодор, которому в течение всей жизни покровительствовал святой великомученик Георгий, не был им оставлен им и при смерти, о котором великий покровитель известил Феодора, когда явившись ему во сне и вручая жезл, приказал идти за собой в далекий путь…